وهناك تاريخ من التأمين
على الرغم من أن بوليصة التأمين كما نعرفه هو تطور حديث نسبيا ، فإن هذا المفهوم ليست جديدة. فكرة نقل من مخاطر الخسارة من أي فرد لجماعته بدأت منذ آلاف السنين. عندما الأسرة الكوخ احترق ، على سبيل المثال ، فإن القبيلة برمتها إعادة بنائه. اثار لممارسات التأمين بدائية لا تزال تعتبر من بين القبائل البدائية القليلة التي توجد اليوم. حوالي 2500 قبل الميلاد ، والتجار الصينيين كانوا يستخدمون أشكال بدائية من التأمين البحري. عندما مشغلي القوارب بلغ منحدر النهر انتظروا وصول زوارق أخرى ، قبل إعادة توزيع البضائع بحيث يكون لكل القارب يحمل بعض محتويات الآخرين. إذا كان أحد القارب كان يبحر على منحدرات فقدت ، وجميع مشغلي المشتركة خسارة صغيرة لكن لا أحد كان لكامل الشحنة محوها. الجمعيات الخيرية وضعت في مصر اعتبارا من 2500 قبل الميلاد. هناك أدلة على أن المصريين القدماء قد كتابات على جدران بعض المعابد في الاقصر (صعيد مصر) ، وأنها شكلت لجان لدفن الموتى. انهم يعتقدون ان الحياة بعد الموت ، وبالتالي كان لا بد من الجسم يجب الحفاظ على الروح عندما كانوا في ذلك الوقت لم شمل التناسخ. التي أدت بهم إلى قضاء غير عادي عندما حدثت الوفاة ، وحتى قبل ذلك لبناء القبور مناسبة للحفاظ على الجسم. ولذلك فإن لجنة تنفق الاموال اللازمة للحفاظ على الجسد بعد الموت ما دام هذا الشخص أو أقاربه دفع رسوم سنوية. هذا الرسم السنوي يمكن أن يكون إما في شكل من المنتجات الزراعية أو السلع المصنعة والملابس ، وتكون كافية لضمان أن الهيئة سوف تكون محفوظة في قبر wellsealed (المنظمة في المقام الأول لأغراض دينية واجتماعية في الآخرة). ومع ذلك ، ساهم أعضاء لالأموال التي تدفع نفقات الدفن ، وقدم المساعدات لأولئك المصابين بأمراض خطيرة أو أصيبوا من جراء الحادث. قبل 1500 قبل الميلاد ، هذه المجتمعات نفسها شريطة تأمين ضد الحريق. قصة من الكتاب المقدس للنبي يوسف (جوزيف) هو مثال آخر في وقت مبكر من مبادئ التأمين. حوالي 1700-1500 قبل الميلاد ، وفقا لما ذكرته السلطات ، يوسف يفسر حلم فرعون على أنها تعني أنه سيكون هناك الكثير من سبع سنوات وسبع سنوات من المجاعة. يوسف على اقتراح والمصريين جانبا من الحبوب خلال سنوات كثيرة للتحضير لسنوات من المجاعة. رغم أن هذا كان التعاونية (ويمكن أن يعزى إلى يوسف اليقين ، وربما يمكن وصفها بأنها تعمل على معرفة مسبقة بدلا من الاستعداد للخطر) ، وهو مؤشر على أن المجتمعات البشرية قد تورطوا في مجال التأمين في وقت يعود إلى قدماء المصريين. اليوم ، والناس جانبا قليلا لحماية أنفسهم من حالات الطوارئ المحتملة في المستقبل أو الخسارة. الفينيقيين واليونانيين والهنود اتخذ خطوة رئيسية أخرى في إرساء الأسس لصناعة التأمين اليوم عندما وضعت التأمين ضد السفينة الغارقة. عندما قامت مجموعة من مالكي السفن بتمويل رحلة تجارية ، فإنها اقترض مالا من البنك ، وذلك باستخدام سفينة كضمان. إذا كانت الرحلة كانت ناجحة ، لمالك السفينة من تسديد القرض على نسبة عالية من الفائدة. إذا كانت السفينة قد فقدت ، ومالك السفينة كانت خالية من الديون. كان الرومان القدماء على حد سواء على الحياة والتأمين الصحي. في مدرستها ، والروم الجمعيات الخيرية ، شريطة الدفن التأمين والمالية لمساعدة المرضى والمسنين. الروماني النقابات صدر عقود التأمين على الحياة للأفراد و 200 قبل الميلاد ، وكان الرومان على جدول معدلات الوفيات الخام. الجيش الروماني أيضا قد خطط الصحة والعجز. عندما نشأت النقابات في فلاندرز وهولندا ، وبين ما تقدمه من خدمات ومنافع المرض ورسوم الدفن. بعض النقابات بذلت جهودا لتعويض الخسائر أعضاء لاطلاق النار. على الرغم من وأساليب عملها كانت غير متطورة بمقاييس اليوم ، أنها شعبية التأمين. خلال هذه الفترة ، وقد اكتتب التأمين أساسا من قبل الأفراد والطوائف. فوائد منخفضة نسبيا ؛ شخص واحد أو مجموعة صغيرة يمكن أن يكون رأس المال الكافي لإجراء أعمال التأمين. الشخص الذي يبيع كان يسمى التأمين على المؤمن ، توقيع اسمه وكميات من المسؤولية في أسفل الصفحة. ابن خلدون ، في تقريره Muqaddimma (مقدمة) ، وقد كتب عن المشاريع التجارية العربية التي كانت معروفة آنذاك في رحلات الشتاء والصيف. أعضاء الرحلة عوض أي عضو من أعضاء الفريق ضد فقدان إما على الأسهم أو على الأرباح. جميع أعضاء الرحلة إما دفع نسبة من الأرباح أو رأس المال تعويضا عن خسائر أو أضرار من أي عضو من أعضاء الرحلة. مقال مقدم من نوربرت Taberhan
|
|||
|