العنف ضد الشعب المثليين

Share

|

العنف المباشر أعمال العنف القائمة على تصورات الميول الجنسية أو التعبير بين الجنسين ليست ظاهرة جديدة. وأعدم الرجال عن اللواط في أقرب وقت 1624 (كاتس ، 1976 ، 1992). مثليات مثلي الجنس والرجال قد تم ، ولا تزال ، تتعرض للعنف المؤسسي ، بما في ذلك السجن والغرامات جناية ، قطع البظر والخصاء ، والإكراه على العلاج النفسي ، تسريحه من الخدمة من الجيش ، والنبذ الاجتماعي العام (Herek ، 1989 ، ص 948) . الضرر على أساس تصورات SOGE يمثل عنفا وثقافيا من نوع المشروعة جرائم الكراهية في الولايات المتحدة (جينيس واسعة ، 1997 ، p. 49). ماسون (2002) ، يلخص نتائج المسوحات التي الإيذاء كبير بشأن العنف الخوف من المثليين في عدد من البلدان الناطقة بالانكليزية ، وجدت ما يلي :

وذكرت �70-80 في المئة من مثليات مثلي الجنس والرجال التي تعاني من الشتائم في الأماكن العامة بسبب نشاطهم الجنسي

وذكرت �30-40 في المئة التهديد بالعنف

وذكرت �20 في المئة من مثلي الجنس من الرجال العنف الجسدي

وذكرت �10-12 في المئة من مثليات العنف الجسدي

وبالنسبة للأشخاص الذين الميول الجنسية أو التعبير بين الجنسين خارج محددة بدقة المعايير الاجتماعية ، والعنف هو جزء من الحياة المعيارية. هذه حقيقة ، ولكنها ليست حقيقة مقبولة.

جرائم الكراهية جرائم الكراهية والجرائم التي ترتكب ضد الشخص ، والأسرة ، أو الممتلكات التي هي الدافع ، كليا أو جزئيا ، من خلال التحيز المجرم ضد العرق أو الدين أو الإعاقة أو العرق / الأصل القومي أو الجنس أو الميول الجنسية أو التعبير بين الجنسين. وحتى لو كان مخطئا الجاني في الاعتقاد بأن الضحية كان عضوا في المجموعة ضد اللذين يحملان كان يتصرف ، وجريمة لا تزال جريمة كراهية بسبب دوافع الجاني ، كليا أو جزئيا ، من خلال التحيز ضد الجماعة (مكتب التحقيقات الفدرالي ، 1996). ومن الأمثلة على الأفعال بدافع الكراهية وتشمل التهديدات عبر الهاتف ، بريد الكراهية ، والاعتداءات الجسدية ، والتخريب ، فضلا عن الإجراءات غير الجرمية التي هي بدافع التحيز ، مثل استدعاء nonthreatening - اسم ، وذلك باستخدام الافتراءات العرقية ، أو نشر منشورات مناهضة للمجموعة (الوطني شبكة التوثيق جرائم الكراهية ، 2001).

تحليل للاحصاءات التى نشرها مكتب التحقيقات الفدرالي (1996) يكشف عن أنماط عديدة ظلت ثابتة على مر الزمن. جرائم الكراهية Racialbias هي الأكثر شيوعا عن الجرائم ، وتلك الجرائم غالبا ما ترتكب ضد الأميركيين الأفارقة. التحيز الديني هو النوع الثاني الأكثر شيوعا من جرائم الكراهية المبلغ عنها ، وتلك التي غالبا ما تكون معادية لليهود في الطبيعة. التوجه الجنسي وجرائم الكراهية باستمرار النوع الثالث الأكثر انتشارا للجريمة كراهية المبلغ عنها ، وتلك هي أكثر كثيرا ما ترتكب ضد مثلي الجنس من الرجال.

إحصاءات الجريمة الكراهية تقديم معلومات هامة ، لكنها underrepresent عميقا في معالم المشكلة. هذه الإحصاءات تعكس تلك الحوادث التي تم الإبلاغ عنها إلى وكالات خاصة ، وسجلت بها. ولكنها ذكرت نسبة صغيرة فقط من الجرائم ، والعديد من الولايات القضائية لا نجمع هذه البيانات. استطلاعات تشير إلى أن الجماعة وتفيد التقارير أن نسبة ضئيلة عميقا العنف SOGE ذات الصلة إلى الشرطة ، متحفظ أقل من 20 ٪. على سبيل المثال ، في عينة واحدة من 2259 مثليات مثلي الجنس والرجال الذين يعيشون في أو حول سكرامنتو ، كاليفورنيا ، وجرائم الكراهية ونحو نصف واحتمال ورود أنباء عن جرائم غير تحيز للشرطة (Herek ، جيليس ، وكوجان ، 1999). وذكرت فورت لودرديل لمكافحة العنف المشروع ، واطيين المتحدة لهجوم القمع والتمييز (حارس) إحصاءات تبين أن ترد سوى حوالي 2 ٪ من مجموع جرائم الكراهية. وذكرت كولومبوس إرفض الاتحاد Antiviolence أن المشروع / مثليه في جميع أنحاء الولايات المتحدة مثلي الجنس مكافحة العنف مشاريع الوثيقة باستمرار نسبة 01:10 بين العنف التقارير معروف لدى الشرطة المحلية والتي أبلغت إلى مثلي الجنس / مثليه دعاة المجتمع (جينيس واسعة ، 1997).

لماذا يوجد مثل هذا التفاوت في الإبلاغ عن الجرائم البشعة التي مميز جدا؟ قشر (1999) وجدت أن أولئك الذين لم يبلغ عن الجريمة المتفق عليها مع عبارات مثل "لم يكن عملي" ، "كنت خائفا ، ولم أشعر بالأمان" ، "حدث ذلك في مكان العمل ، وشعرت جزءا من اللوم." العديد من من nonreporters في دراسة بيل استشهد قلقها إزاء الجنسية المثلية شرطة كعامل كبير التأثير على قرارهم بعدم الابلاغ عن الجريمة.

جرائم الكراهية هي أكثر من الأرقام والإحصاءات ، بل تمثل الضرر والمعاناة البشرية. آثار جرائم الكراهية ليست فقط تأثير مباشر على الضحايا المباشرين وأسرهم وأصدقائهم ولكن أيضا تأثير غير مباشر على أولئك الذين قد تماما كما بسهولة والأهداف ، أولئك الذين هم أعضاء في جماعة هوية نفسه (هود ورولنز ، 1995 ، p. 239).

من أوصاف أولئك الذين ذكرت تجاربهم SOGE من جرائم الكراهية ذات الصلة ، وهذا النمط من العنف قد بدأت في الظهور. ماسون (2002) وصف على النحو التالي :

ويقال إن حادثة نموذجية الخوف من المثليين أن يكون هجوما عشوائيا في الشوارع التي ارتكبت من قبل مجموعة من الشباب الذكور الذين [هم] الغرباء للضحية. غالبا ما يكون الضحية وحدها أو مع واحد أو اثنين من الأصدقاء في ذلك الوقت. في حالات العنف الجسدي ، والحوادث هي أكثر احتمالا أن تحدث في الليل ، والذي سيعقد في الأماكن العامة مثل الشوارع ومواقف السيارات والحدائق والشواطئ. هذه الصورة تبدو متناسقة عبر الدول.

ومع ذلك ، هناك تمييز بين العنف ضد مثليات والعنف ضد مثلي الجنس من الرجال. مثلي الجنس من الرجال تقرير مستويات أعلى من الاعتداء الجسدي من الغرباء ، ومثليات التقرير إلى أن مرتكب الجريمة من المرجح أن تكون معروفة لهم (وإن لم يكن دائما).

دراسات عديدة للعنف ضد مثليات تشير إلى أنه على الرغم من الكثير من العدوان لا يبدو أن تنطوي على الهجمات العشوائية القائمة على الشارع ، فإن عددا كبيرا من الحوادث تحدث في المنزل أو العمل ، وتشمل حملات مستمرة من المضايقات ، وترتكب من قبل أحد كبار السن يتصرف رجل وحده ، الذي قد يكون معروفا للمرأة (ماسون ، 2002 ، ص 40). العنف وجرائم الكراهية الخروج من سياق أوسع أن ضمنا ، وأحيانا بشكل صريح والعقوبات عليها.

غير المباشرة للعنف SOGE العنف المرتبطة غالبا ما يكون رسميا والتي تتغاضى عنها الحكومة ، والدينية ، والمؤسسات الاجتماعية. وهذا يعني أن يتم اعتماد العنف المباشر من جرائم الكراهية خلال تشابك النظم الهيكلية غير المباشرة للعنف. في مجموعة من القضايا ، والمؤسسات الاجتماعية المعاصرة مثل الحكومة ، والدين ، والأسرة ، والاقتصادية ، وهيئات الرعاية الاجتماعية نشر ودعم السياسات والممارسات التي علنا أو سرا يسبب ضررا لأولئك الذين يقفون خارج الأشكال السائدة الميول الجنسية أو التعبير بين الجنسين. تحليل السياسات والعمل من مثلي الجنس والسحاقيات الوطنية فرقة العمل هي مفيدة بشكل خاص في إعادة إعمار المعلمات من العنف غير المباشر الذي هياكل الحياة في أميركا بالنسبة للرجل مثلي الجنس ، مثليات ، ثنائيي الجنس ، شخصين في روحها ، والأشخاص المتحولين جنسيا ، وأولئك الذين يشككون عليهم جنسيا التوجه أو الجنس التعبير (GLBT2Qs).

قوانين حقوق المدنية حظر التمييز على أساس التوجه الجنسي و هوية النوع في أربع ولايات مينيسوتا (1993) ، رود ايلاند (2001) ، نيو مكسيكو (2003) ، وكاليفورنيا (2003) ومقاطعة كولومبيا ، في حين أن 10 حظر التمييز على أساس الدول orientation.2 الجنسي في ما تبقى من 30 ست دول ، التمييز ضد أي فرد أو مجموعة بسبب التوجه الجنسي هو قانوني تماما (الوطنية للمثليين والسحاقيات فرقة العمل ، 2004). فقط 9.3 ٪ من المتحولين جنسيا وحماية الناس من أي شكل من أشكال القوانين المناهضة للتمييز. لا تزال قوانين اللواط ، غزوا للخصوصية التعبير الجنسي بين البالغين بالتراضي ، في الواقع في fifteen3 الدول (الوطنية للمثليين والسحاقيات فرقة العمل ، 2003) وحتى المحكمة العليا في الولايات المتحدة ألغت جميع القوانين في اللواط لورانس ف. تكساس القرار. الجيش هو مصدر كبير من المباشرة والهيكلية العنف في العلاقة SOGE. منذ اعتماد "لا تسأل ، لا تخبر" سياسة الولايات المتحدة من قبل الجيش ، وقد وثقت الأعضاء خدمة شبكة الدفاع القانوني 968 حوادث العنف المعادية للمثلي الجنس بين شباط / فبراير 1999 وفبراير 2000 ، أي بزيادة 142 ٪ من السنة السابقة (الوطنية للمثليين والسحاقيات فرقة العمل ، 2002).

مفهوم الأسرة هي مسألة شديدة التعقيد للناس GLBT2Q ومعقدة بسبب العنف الهيكلي SOGE ذات الصلة. وينفي كثير من الجماعات الدينية في صحة علاقات من نفس الجنس. الزوجين من نفس الجنس الذين يختارون للأطفال الأم يمكن أن نتوقع أن تواجه صعوبات في أن يصبح الآباء بالتبني ، في اعتماد ، وحتى في الحفاظ على حضانة أطفالهم البيولوجية الخاصة (الوطنية للمثليين والمثليات فرقة العمل ، 2002). داخل الولايات المتحدة الأمريكية ، والزواج من نفس الجنس هو ممكن فقط بالنسبة للمقيمين في ماساشوستس ، وأنه فقط منذ 17 أيار / مايو 2004. ومع ذلك ، منذ صدور الدفاع الاتحادي للقانون الزواج في عام 1996 ، لقد مرت الثلاثين nine4 الدول تشريعات أو تعديلات دستورية تحظر على وجه التحديد إنشاء أو الاعتراف لمثل هذه الزيجات في ولاياتهم (الوطنية للمثليين والسحاقيات فرقة العمل ، 2002). لأنه من نفس الجنس الزواج ليس لاحتمال في أي دولة باستثناء ماساتشوستس ، واستحقاقات الشراكة المحلية هي السبيل الرئيسي لتقاسم المنافع الاقتصادية والحماية القانونية. ومع ذلك ، تقدم فوائد الشراكة المنزلية من قبل أرباب العمل الفردية ، والبلديات ، او الدول ، وقيمة هذه الفوائد تخضع للضرائب الاتحادية وحكومات الولايات (فوائد مماثلة المتاحة لالازواج من جنسين مختلفين المتزوجين لا تخضع للضريبة).

والقضايا الصحية ، لا سيما سرطان الثدي وفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز ، لا تزال مناطق كبيرة من القلق والتمييز فيما يتعلق التشخيص والعلاج ، والحصول على الخدمات الإضافية ، والسرية. وتثور قضايا مماثلة فيما يتعلق بخدمات الصحة النفسية.

التمييز في السكن والعمل على أساس التوجه الجنسي لا تزال قانونية في العديد من الدول ؛ أزواج من نفس الجنس عموما محرومون من اعتراف المجتمع ، والحماية القانونية ، والفوائد الاقتصادية الممنوحة للشركاء الجنسية الغيرية الزواج ؛ الحميمية الجنسية بين شركاء من نفس الجنس لا تزال غير المشروع في كثير من الدول. التوجه الجنسي وهوية النوع ، تعبيرات الفرد الأساسية من الحب والهوية ، لا تزال مصادر القمع والتمييز والعنف الهيكلي عبر مجموعة من المؤسسات الاجتماعية. هذه الكوكبة من الحماية ونفى والمنافع يخلق نمطا من العنف الهيكلي التي بمهارة ويشوه العلاقات بين سخافة مثليه ، وثنائيي الجنس مثلي الجنس ، والمتحولين جنسيا ، وشخصين في روحها ، وأولئك الذين يتساءلون عن ميولهم الجنسية أو التعبير بين الجنسين. من خلال هذا التشويه والتوجهات من أجل الحب وطرقهم يجري في العالم يتم تقديم أقل من الإنسان الكامل ، ونتيجة لذلك ، يصبحن أقل من الإنسان الكامل.

وجوه العنف أعمال العنف ، وامتناعه التي تتغاضى عن العنف ، وتؤثر على أفراد معينين ، والأسر ، والجماعات ، وهما من عواقب بالنسبة لأولئك الأفراد والأسر والجماعات. الناجيات من العنف SOGE المتصلة معرضة بشكل خاص للرجعية من العنف. ضحايا الجريمة التي تعاني من العديد من تقرير الاكتئاب والقلق وأعراض ما بعد الصدمة اضطراب الإجهاد ، والمخاوف المتعلقة بالسلامة الشخصية ، وانتقاص من شعورها بقيمتها الذاتية. عرض SOGE المتصلة الناجين من جرائم الكراهية أقل استعداد للاعتقاد في الخير العام للشعب وتقييم المخاطر الخاصة بها لإيذاء المستقبل أعلى إلى حد ما من فعل الآخرين. كانوا ايضا اكثر عرضة من غيرهم على اعتبار العالم لكونها غير آمنة ، إلى وجهة نظر الناس والحاقدة ، يحمل شعور منخفضة نسبيا من بالمهارة الشخصية ، والنكسات السمة الشخصية إلى المساس الجنسي (Herek وآخرون ، 1999 ، p. 950 ). جرائم الكراهية ذات الصلة SOGE ترمز هجوم على الضحايا' الهويات والمجتمع ، وتؤثر على ما يقعون ضحية' مشاعر حول ميولهم الى الحب ، والتعبير بين الجنسين ، ومجتمعهم. الناجين من جرائم الكراهية ذات الصلة SOGE قد يرون أن ميولهم الجنسية أو الجنس التعبير يضعهم في خطر متزايد لمجموعة من التجارب السلبية في عالم خطر أكثر من التي لديهم سيطرة تذكر.

أحد مظاهر العنف الهيكلي الخبيث هو أن GLBT2Qs قد لا تكون قادرة على الاعتماد على دعم أسرهم أو المجتمع إذا وقعت ضحية لها. يتم وضع التوجهات الجنسية غير التقليدية وأشكال التعبير بين الجنسين في كثير من الأحيان في المعارضة لتوقعات واحدة في المجموعة العائلة أو العرقية. وبسبب هذا الانفصال عن الأسرة والمجتمع الخبرات والتوقعات ، فإن هؤلاء الأفراد من غير المحتمل أن يتم تدريس استراتيجيات للتعامل مع التحامل على الأقل ، وليس من قبل عائلاتهم (Herek وآخرون ، 1999 ، ص 946).

ونظرا لهذا السياق وانتشار العنف في ما يبدو ، من المهم بالنسبة للعمال والاجتماعية للبدء في فهم بعض أسبابه الجذرية. دون ما لا يقل عن تفاهم أولي من الأسباب ، ودون تركيز واضح على الأهداف ، وجهود التدخل من المحتمل أن المنشة ومعالجة الأعراض بدلا من جذر المشكلة.

---