وأوقات الفراغ ، غاي الفضاء والهوية

Share

|

وقت الفراغ لديها دور هام في تنمية الهوية ، لأنها تتيح فرصا للبحرية أداء السلوك الذي يمكن أن يكون لها تأثيرات إيجابية على التصور الذاتي (هاغارد ويليامز عام 1992 ؛ لبس وارتداء ، 1992). وهناك عدد من الدراسات أظهرت كيف الشباب مثلي الجنس ومثليه الناس ، وخاصة ، وقد تستخدم وقت الفراغ للتفاوض على فهمهم لأنفسهم ؛ وقت الفراغ الذي يتيح الاختيار عن الانخراط في المجتمع مع (Kivel ، 1994 ؛ Kivel وكلايبر ، 2000). لكن البعض عن الصعوبات وكيفية اختيار الأنشطة الترفيهية كانت مقيدة من خلال بث الخوف من التعرض للأو الجنسية المثلية (جونسون ، 1999). كل التجارب الإيجابية والسلبية لتطبيق الكبار مثليون جنسيا ومثليات جدا (جاكوبسون وSamdahl ، 1998 ؛ Markwell ، 1998). فإن مجال الترفيه والحانات والنوادي قد تكون ذات أهمية خاصة لمثلي الجنس ومثليه تكوين الهوية ، على الأقل لتلك القديمة بما يكفي لالمتكررة لهم. مثليون جنسيا اجتماعيا إلى ثقافة فرعية جديدة من خلال والحانات والنوادي -- الوفاء هذه وظيفة من وظائف خلق الإحساس بالانتماء للمجتمع (Haslop وآخرون ، 1998).

مثلي الجنس هو الفضاء عموما بأنها تركيز والحانات والنوادي ، ولكن أيضا حمامات البخار ، والمقاهي والمتاجر ، والمساكن والأماكن العامة (والشوارع والحدائق والساحات ، وما إلى ذلك) للتفاعل الاجتماعي (Hindle ، 1994). وهو أيضا شعبيا ويشار إلى 'مثلي الجنس مكان الحادث'. مثلي الجنس الفضاء ، وأيا كان شكلها ، هي ذات أهمية كبيرة للمثليون جنسيا ومثليات. heteronormative في العالم ، مثلي الجنس الفضاء يتيح الفرصة لتتصل مثليون جنسيا وأخرى للتحقق من شخصية المرء. كما أنها تمكن من مثليون جنسيا ومثليات ل'يكون أنفسهم' ، ذلك أن السلوك يمكن أن يتغير بين مثلي الجنس والأماكن على التوالي.

وبذلك يرتفع الشعور بالانتماء إلى مجتمع ويمنح شعورا التمكين. كما أنه من حيث مثليون جنسيا ومثليات يمكن أن نأمل أن يكون في مأمن من الاعتداء الجسدي واللفظي : 'غريب المساحات خلق شعور قوي للتمكين أن يسمح الرجال للنظر في الماضي من مخاطر ويجري مثلي الجنس في المدينة وإلى أن يشعر بالأمان في المنزل و' (Myslik ، 1996 ، p. 169). مثلي الجنس الفضاء تاريخيا ، formen على الأقل ، ارتبطت العامة 'تجوب المناطق من الحدائق والشواطئ العامة والمراحيض (همفريز ، 1970 ؛ هيغز ، 1999b). وكانت هذه الجلسة الهامة أماكن خاصة للمشاركة في الجنس بشكل عرضي قبل التنمية التجارية من مثلي الجنس وإضفاء الصفة القانونية على الساحة مثلي الجنس من النشاط الجنسي. وبالرغم من هذه التغييرات ، وكثير من مثلي الجنس من الرجال لمواصلة هذا التحدي heteronormative القيم من استخدام الأماكن العامة ؛ أنها لا تقتصر على تيسير الإشباع المادي ولكن أيضا يساهم في الإحساس بالانتماء للمجتمع (Markwell ، 1998 ؛ هاو ، 2001). في أجزاء من العالم حيث مثل هذه التطورات لم تحدث ، وتجوب المناطق التي تحتفظ أهمية خاصة.

المكان والفضاء وتعتبر أن تؤدي دورا هاما في بناء الهوية (الغابات ، 1995). ومعظم الأماكن العامة هو المذكر والجنسية الغيرية التي يهيمن عليها ، و هو شيء عميقة الجذور حتى أنه لم ير من قبل معظم (Myslik ، 1996). الأماكن العامة هي خالية من العاطفة أو التعبير عن 'غير طبيعي في الحياة الجنسية. معظم القضايا التي لا ترتبط مع النشاط الجنسي مع المجال الخاص -- المنزل -- والشذوذ الجنسي هو التسامح إلا إذا كان لا يزال في القطاع الخاص (دنكان ، 1996 ؛ Brickell ، 2000). الأماكن العامة هي مكان للتوتر والصراع ، بل يحتمل أن يصبح موقع للمعارضة حيث يمكن للغير عن طريق العلاقات الجنسية الطبيعية مطالبة الفضاء لأنفسهم (عيد الحب ، عام 1996 ؛ بريتشارد وآخرون ، 2002 ؛ Rushbrook ، 2002). لو الاتصال بين الجنسين من سكان حي ماريه في باريس اعربت عن معارضتها لتنمية الفضاء هناك مثلي الجنس (Sibalis ، 1999 ، 2004). هناك رغبة في خلق المساحات التي يمكن للغير عن طريق العلاقات الجنسية الطبيعية للتعبير عن حياتهم الجنسية ؛ هذه المساحات عادة الأماكن الترفيهية (بما في ذلك السياحة) (فيسر ، 2002). الشباب في دراسة أجريت في برمنغهام (بريطانيا) تعتبر الساحة المحلية مثلي الجنس بوصفه الفضاء التي يمكن أن تكون 'الحجية' ؛ رئي تحرير ، وتسامحا وانفتاحا (هولت وغريفين ، 2003). لم تعترف ، مع ذلك ، أن إدراج يتصل الملابس ، والطبقة ، والعمر والعرق و، ونتيجة لذلك ، العديد من مثليات مثليون جنسيا والذين لم 'تتفق مع' يمكن أن تشعر بأنها مستبعدة. الشباب قد يتحول إلى مثلي الجنس وليس إلى مكان الحادث في الأسرة من أجل إقامة دولته هوية. مثلي الجنس الفضاء (مثلي الجنس أو الموقع) يمكن أن يلعب دورا حاسما في هذا ، وإن كان يمكن أيضا أن 'خطر' في الفضاء التي كثيرا ما يمثل مثلي الجنس او مثليه خاصة إلى هوية التي somemay صعوبة المتصلة (الحب وسكيلتون ، 2003).

وإن كان مثلي الجنس الفضاء يمكن أن يقلل من العزلة ، يمكن أن تسهم في الهوية والإحساس بالانتماء للمجتمع ويمكن أن يضفي قوة والحماية ، فإنه أيضا مشروع معين للصورة مثليون جنسيا ومثليات. نيوتن (1993) ، على سبيل المثال ، أن الكرز غروف ساهمت في صورة مثليون جنسيا كما الشباب ، بيضاء ، مالي ، لاأخلاقي ، وفنيا تميل الطبقة المتوسطة. Sibalis (1999) وتقول ان مثلي الجنس الفضاء يمكن خلق الانفصالية مثلي الجنس والهوية وعدم التكامل ؛ تكلفة هو بمعزل عن بقية المجتمع.

ظهور ماريه كما لو مثلي الجنس والفضاء مثليه في 1990s يعتبر أسهمت في شعور الهوية مثلي الجنس في فرنسا (Sibalis ، 1999). هذا ، شأنها في ذلك شأن الكثير من مثلي الجنس الفضاء في المملكة المتحدة ، هي في الغالب تجارية بدلا من المجتمع المحلي أو السكنية. في الولايات المتحدة الأمريكية ، على وجه الخصوص ، بعض المساحات مثلي الجنس تغطية مناطق جغرافية شاسعة ، لتشمل المناطق السكنية والمدن التي لا تقتصر على الترفيه المتصلة الساحة مثلي الجنس (Sibalis ، 2004). الكرز غروف النار على جزيرة (قبالة الساحل الجنوبي لونغ آيلاند ، نيويورك) ، من 1920s ، واحدة من أولى المجتمعات المحلية حيث كان من الممكن أن يكون مثلي الجنس علنا ، وإن كان يقتصر في البداية محدودة ، والأثرياء نسبيا ، وجزء من المجتمع . وقد غروف هو عطلة الصيف المقصد ولكن مثلي الجنس ومثليه السكنية (وإن كثيرا ما الموسمية) وكان السكان في وقت قريب. وهو ، إلى جانب المجاورة بينس ، أصبحت تهيمن عليها مثلي الجنس ومثليه السياح والمقيمين بها 1960s.

ومن المقدر أن مثليون جنسيا ومثليات تتألف من 30-40 ٪ من سكان غرب هوليوود (كاليفورنيا) عندما أصبح وأدرجت كبند مستقل بلدية في عام 1984 (الغابات ، 1995). هذا 'استقلال' قدمت لإضفاء الشرعية على مثلي الجنس والهوية ، في الواقع ، كان مثلي الجنس في الصحافة لآلام صورة للمدينة التي تعتمد على 'المرغوب فيه' الصفات من شخص مثلي الجنس (الصفات مثل الإبداع ، تقدمية ، والمسؤولية ، والتوجه نحو الترفيه والاستهلاك). لعل واحدة من أفضل مثلي الجنس وشهرة مثليه الأحياء هو حي كاسترو في سان فرانسيسكو. هذه منطقة سكنية ، منذ 1970s ، تصبح منطقة فيها مثلي الجنس أن يفيق عددا من السكان الآخرين. البنية التحتية للمثلي الجنس ومثليه ذات الصلة والشركات المملوكة للأماكن وأوقات الفراغ وإعطاء حي طابعا مميزا. أعلام قوس قزح على طول الشارع الرئيسي ، شارع كاسترو ، فإن الدلالات واضحة للطابع المنطقة. وثمة من يقول إن 'التحضر هو شرط مسبق لظهور كبير مثلي الجنس فرعية' (Sibalis ، 1999 ، p. 11). فرصة لاعتماد مثلي الجنس او مثليه هوية يجوز تقييد في المناطق الريفية لأسباب كثيرة ، بما فيها الحد من آفاق أخرى تواجه مثليون جنسيا ومثليات وأقل ليبرالية تجاه غير العلاقة مع الجنس الآخر (كرامر ، 1995). كبير من البلدات والمدن تكون له ميزة كبيرة من السكان حيث يوجد تنوع الخبرات والتسامح وإمكانية اعتماد إخفاء الهوية في العلاقات ، لا سيما عند وضع المرء في الحياة الجنسية الخاصة بها. وهي توفر أوسع للاختيار والشركاء المحتملين لكسر المتحررة من القيود. الجنس بشكل عرضي ، فضلا عن المجتمع ، هو عادة أكثر احتمالا في المدن (كنوب ، 1995 ؛ Bouthillette ، 1997 ؛ الدريتش ، 2004). وقد تم المدن الرئيسية مثل هذه المواقع في تطوير المفهوم الحديث للهوية مثلي الجنس أن هذه الهوية فقد ارتبط تصبح 'المتطورة' في المناطق الحضرية بمدني (Binnie ، 2000).