ع عامل
مرحبا irtaza ، ولست أدري كيف ينبغي ان اجد لزاما علي ان معالجة هذه القضايا؟ حتى الآن ما المقبلة للمهدي هو المعنية ، ويمكن ان يكون حسنا للمؤمنين الحديث ، وبهذه الصفه فإنه لا ينبغي ان تناقش من قبل اولئك الذين يعتقدون في اعقاب القرآن وحدها. لا بل أبعد من جانب الاثار ، اي من القرآن ayahs بشكل مباشر او غير مباشر نحو نقاط مثل هذا الحدث ان يحدث في المستقبل. هذه هي الشيعه ذريعة لابقاء الواحد منهم (بشكل اسطوري - خسر (الاءمه على قدم المساواة مع يسوع بشأن عقيده المجيء الثاني. بعد ذلك ، ومرة اخرى يؤكد اعتقادهم من الامام في مركز اعلى من النبي ، قصة مزيد من التحركات لاقول ان النبي isaah مسيح سوف تقدم القاسم خلف الامام المهدي باعتباره. هذا الى جانب اغلبيه كبيرة من "الحديث مؤمنا" المسلمين ، تتأثر وظيفة القرآني المعتقدات ، كما جزيلا المذاق هذه القصة لمعرض الحديث عن الحب القائم "اهل البيت". انه يشبه قصة من الصف الرابع فيلم هندي. كيف يمكن ان يكون هناك المجيء الثاني لليسوع ، عندما القرآن هو اكثر من واضحة في التأكيد على أن محمد هو آخر نبي. : "كان محمد أبا أحد من أي من الرجال الخاص بك ، ولكن (وهو) رسول الله ، و خاتم النبيين : والله لقد الكامل بكل شيء عليم. " واستنادا الى الاعتقاد الزائف ، واذا يسوع يأتي مرة أخرى وحياة لأربعين عاما ليموت مرة أخرى ، ثم قال انه سيكون نبي آخر. هل يقول الله في القرآن ان اى وقت فى المستقبل "خاتم" من شأنها ان تكسر اتخاذ يسوع من اصل ، أو ان يسوع كان يحتفظ بها من اختصاص يجري مختومه؟ لا يجادل بعض العلماء وقال انه منذ ان ولدت أولا ، قبل محمد ، وقال انه لا يمكن اعتبار اخر. ولكن حسب منطق بسيط ، هو الذي يذهب الماضى قد يتم الاعتراف الاخير. "الماضي" واحد للذهاب ، كان ينبغي أن يكون الأخير ، والنهائي في وقت لاحق او "خاتم". عند الله وقد قررت هذه المساله في صالح محمد الى ان تكون "خاتم" ، ثم لماذا نختلف على ذلك؟ الكافرين نظرية المجيء الثاني يسوع ضمنا الى الاعتقاد في افكار انبثاق. 19:33 : "والسلام علي يوم لي على أنني ولدت ، ويوم تموت الاول ، وعلي اليوم انا اثيرت فى الحياة." لماذا نخجل من المسلمين قبول نظرية انبثاق يسوع. وقال انه منذ ولدت بشكل مختلف ، وقال انه كان بالامكان احياء مختلفة جدا. حسب القرآن (04:157) ، ونحن نوافق على أنه ليس من الذين قتلوا على يد اليهود ولا المصلوب ، وخلال ذلك سن crucification ، والذي تم بعيدا مع آ 'نظره - على حد سواء' بديلا يسوع. وبعد ان كان بامكانه ان ذهبت في غياهب النسيان ومات ، والموت أفضل المعروف الى الله ، ثم دفنوا احياء ، وبعد ذلك ورفعه إلى السماء من قبل الله. وحسب القرآن (04:159) ، كل واحد منها بين اهل الكتاب ، "لا بد ان يؤمن له قبل وفاته" ، واحد فقط الموت ، والتي سبق ان حصل والثانية الموت ، وليس في جميع المح الى جئت ليحدث في المستقبل. نتذكر ، ويشير القرآن الكريم إلى شيء المجيء الثاني لعيسى ، ولكن وفاته هو بالتأكيد المذكورة فيه. هذا ، اعطى الكلمه "خارج الصندوق" النهج ، نهج يستند الى معلومات تم جمعها من القرآن. ليست المصالحة النهج ، واضعا نصب عينيه حساسيات "التى مضى عليها اكثر من مصلحتنا" المعتقدات ، وهو ما نحتاج إليه؟ وأيا كانت طريقة ونحن قد تفسر ذلك ، ولكن القرآن (03:55) هل تعلن "اتباع يسوع لتظل متفوقة الكائنات حتى وزارة العدل". واعتقد اعتقادا جازما بأن ، (اليهود والمسيحيين والمسلمين) "ع عامل" امر حيوي للحفاظ على النظام العالمى. السلام او الحرب؟ الفوضى أم هدوء؟ فوضى او نظام؟ ونحن المسلمين لا بد ان يلعب دورا اكبر في توجيه العالم. زمنيا ونحن آخر من اجل pob. ونعتقد في جميع الكتب المقدسة السابقة. وهي محقة في ذلك ، فان المسؤولية تقع على عاتقنا لتعلن السلام عن طريق دعوتهم الى طاولة المفاوضات ، يجري الحقيقي مع رسالة & روح 3:64 "قل يا اهل الكتاب! حان للمشترك من حيث ما بيننا وبينكم ؛ علينا ان العبادة لا شيء الا الله... " وغني عن... وعلى... وعلى؟ ؟ ؟ هذا هو مقال اضافها حميد shariq
|
|||
|