السماء أو الجحيم : وصف المؤلفين مباشرة مصير الخاصة بك
اعمالنا الدنيويه وجود مطالب ان نخطط لمستقبلنا في افضل السبل التي يمكننا تقديمها. يجب علينا اجراء شؤوننا في هذه الحياة في بحذر فيما يتعلق بالاستثمارات ، والتعليم ، والتأمين ، وهذه لارشادنا نحو هدف الامان والقناعه. ولكن ماذا عن استراتيجية بشأن الاخره وجيزة عندما ننتهي من البقاء على هذا الكوكب قد انتهت؟ مشروع قانون اوفن ودون الزمار هما المؤلفين الذين يصفون في التفصيل الواضح النهائي لنتائج أعمالنا العالمية ، يعيش في الكتب على التوالي بعنوان "23 دقيقة في جحيم : حكايه رجل واحد حول ما شاهده ، ويسمع ، ويرى في ذلك المكان من العذاب" و"90 دقيقة في السماء : قصة حقيقية من الحياة والموت". فان بجدارة اسمه تصف الكتب بشكل مباشر واقع اثنين المتطرفة واحدة من الوجهات التي تنتظرنا من كل واحد منا وفقا لخيارات التوريد الخاصة بنا. فيسه "23 دقيقة في جحيم" بدأت في 3:00 صباح يوم الاثنين ، 23 تشرين الثاني / نوفمبر ، 1998 whe ن فإنه وجد نفسه يجري قذفوا عن طريق الجو وتخرج عن نطاق السيطرة تماما قبل ان تهبط في ما بدا انه السجن الخلية. وقال انه "يدرك تماما مستيقظا و" في كامل خلال الحدث الذى قال انه ادى الى تجربة أ خطر ابعد ما يمكن تصوره في هذه الحياة. "لا يوجد ابدا اي راحة البال. ولا بقية من العذاب ، والصراخ والخوف ، والعطش ، وعدم وجود النفس ، أي النوم ، والراءحه الكريهه ، والحراره ، واليأس ، وبمعزل عن الشعب. " ويضيف مشروع القانون ان "هذا المكان كان ذلك مرعبا ، حتى المكثف ، وحتى معاديه انه سيكون من المستحيل بالنسبة لي ان نبالغ في الرعب." البشعه ، جنبا الى جنب مع الغلي المخلوقات ساحقه الاحساس باليأس الذي ادلى احد المحاصرين في "بحر من النفوس المعذبه". الطرف الآخر من الطيف يفسره دون الزمار "90 دقيقة في السماء" الذي يصف تجربته في حين اعلن ميتا بعد سيارته اصيب به ثمانيه عشر - ناقل ، فى حوالى الساعة 11:45 من كانون الثاني / يناير 18 ، 1989 . وقال انه وجه التحيه في المملكه السماوية عن طريق ما أسماه "celes! Tial wel المقبلة للجنة "بشكل لا يصدق من الفرحه الشعب الذي كان يعرف سابقا التي مرت على من الحياة الدنيويه. الزمار وصفت بالاثاره مستوى النعيم بالقول ان "كل ما كان لي ان شهدت مثل الدرجة الاولى بوفيه لالحواس. كنت قد شعرت ابدا هذه قوية تعتنق أو ممتع عيون بلادي على هذا الجمال. السماء الخفيفه والنسيج تتحدى الدنيويه او عيون التفسير. الدافءه ، اجتاحت ضوء مشع لي. كما فرحت ابحث حولها ، وانا بالكاد يمكن ادراك حية ، الابهار والالوان. كل هوى والنبره تجاوز اي شيء كنت قد ينظر اليه من اي وقت مضى. " وقد دون في بعدا آخر ورأى "تماما على قيد الحياة" في حالة من الرهبه ان البشريه عبارة ليست قادرة على التعبير عن. من جحيم السماء والخبرات من كلا المؤلفين هي بالتحديد في السطر مع مصدر آخر ان اظهر دقة لا يمكن دحضه على مر الزمن. هذا الكتاب عبارة عن تجميع لل66 الاشغال التي كتبها حوالى 40 المؤلفين وعلى مدار ما يقرب من 1،500 سنة في ثلاث لغات مختلفة في ثلاث قارات مختلفة. ر كتاب سعادة المرء ان يدعو الى الانتباه الى ما ينتظر الجميع في الاخره ويسمي الكتاب المقدس. الادله واضحة على ان الانجيل يعطي اوصاف قاسيه في ما يخص واقع "الادانة من الجحيم" (ماثيو 23:33). وهو يحذر من "تدمير الخالده" (تسالونيكي ادى الثاني) ، "مكان العذاب" (لوك 16:28) ، "النار ابدا ان يكون مروي" (مارك 9:43) ،) ، "بكاء والصرير للاسنان. "(لوك 13:28) ،" فيها دودة لا يموت "(مارك 9:44) ،" النار الخالده "(ماثيو 18:8) ،" الظلام الخارجي "(ماثيو المنقضي) ، و" بحيره النار للحرق مع الكبريت "(الوحي 20) على سبيل المثال لا الحصر من ايقاظ يدعو حول" الخطر من جحيم النار "(ماثيو 5:22). السماء ، ومن ناحية اخرى ، هو المكان الذي يوجد فيه "وعليهم الجوع ليس أكثر من ذلك ، أي اكثر لا العطش" (الوحي 7:16) و"ولن تكون هناك المزيد من الموت ، ولا حزن ، ولا بكاء ، لا يجوز ان يكون هناك اي اكثر الألم : السابق للاشياء هي وافته المنية. " (21 الوحي : 4). فسوف تكون يفوق الوصف "ثقل المجد الابدي"! (2 يترك nthians 4:17) لاولئك الذين نعتز به وتلتزم تعاليم الانجيل. وسيكون مكان الحب النقي خارجة عن ارادتنا محدود الادراك. فيسه مشروع قانون يعطي دعمه وتنص على ان "الكتاب المقدس هو الآن اكثر من أي فئة اخرى فريدة كتاب مكتوب. وقد تمحيص لا نهاية له من قبل مجموعة من العلماء والمؤرخون ، والاثريون ، والعلماء ، علماء الرياضيات ، وما شابه ذلك لآلاف السنين. هناك ولم ترد اي تناقضات او الاخطاء التي لا يمكن ازالتها مع منحه دراسيه جيدة. " مشروع قانون يدعم هذا الادعاء من قبل قائمة يقتبس من كل من هلل علماء وشخصيات محترمه التاريخية الدعم المطلق موثوقيه الانجيل. دون الزمار هو أيضا أحد الذين ينقل له قناعة كاملة فيما يتعلق الحقيقة من الكتب المقدسة دون سؤال. فما هي المبادئ التوجيهيه التي يتعين اتباعها من اجل دخول أبواب السماء وتجنب وصف عذاب جهنم بعد قراءة "23 دقيقة في الجحيم" و "90 دقيقة في السماء" والاكثر شعبية في كتاب تاريخ العالم؟ الجواب هو بوضوح الى ايلاء اهتمام وثيق للحياة وتعاليم يسوع المسيح بوصفه فقط "الوسيط بين الله والرجل" (1 تيموثي 2:5) لكسب انتصار لنا السماوية. كل مشروع قانون فيسه الذين عانوا من عذاب جهنم ودون الزمار الذين اضطروا الى مغادرة نعيم يفوق الوصف من السماء الى المءلمه الانتعاش يعتقدون بأن حياتهم ويراد لها ان نخبر العالم من العواقب التي تنتظرنا جميعا. انهم يستخدمون خبراتهم لتحذير اي شخص والجميع عن حقائق ما عاشت. كما انها ترغب في حصة الحقيقة إن الطريقة الوحيدة للنجاة من الابديه وميؤوس منها البهارج الجحيم هو التزام لانقاذ سماح ليسوع المسيح. بلدي الاحداث المءسفه في الحياة هي التي دفعتني إلى إيجاد هذه الحقيقة. لقد عانوا من آثار وقد تم فاقد الوعي لمدة 11 يوما ، وساروا بعيدا عن حرق حطام السيارات ، تم ضربها أ ماك شاحنة وقد نجا حفنة من الاخرى التي يحتمل ان تسبب الموت او شل circumst انساس. ومن المؤكد ان الفشل لم يكن غريبا في حياتي! بطرق اخرى ايضا. انني اشاطر مع اعتقاد واضعى ان بلدي الخبرات في هذه الحياة ويراد للانقاذ سواء على المستوى الشخصي وكذلك للقراء الذين ببساطة الحاجة الى الحصول على حق مع الله عن طريق يسوع المسيح. ونصيحتي؟ ايجاد والانضمام ، اذا لم تكن قد قمت بالفعل حقيقية للكنيسة المسيحيه ان اسس تعاليمه بدقة على الآيات الواردة في الكتاب المقدس. تجنب اية تكاليف على الاطلاق "يشعر جيد" او تمييع بدائل الحل الوسط ان الحقيقة لأجل الربح او الصواب السياسي. واخيرا ، نعتقد ان كلمات يسوع في يوحنا 14 : 6 "انا الطريق ، الحقيقة ، والحياة : لا رجل جاء ILA الأب ، ولكن لي بها." حسابك الخلود يعتمد عليها. (مشروع قانون فيسه "23 دقيقة في جحيم : حكايه رجل واحد حول ما شاهده ، ويسمع ، ويرى في ذلك المكان من العذاب" ودون الزمار "90 دقيقة في السماء : قصة حقيقية من الحياة والموت" والكتاب المقدس يمكن شراؤها في http://www.christianbook.com) معلومات المؤلف : هذا هو مقال اضافها بريان كونورز
|
|||||
|